sábado, 10 de septiembre de 2016

Iniquidad

Iniquidad

15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector.
17 Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti.
18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran.
EZEQUIEL 26:15-18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Versión Reina-Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988.

Isaías 14:12-20La Biblia de las Américas (LBLA)

12 ¡Cómo has caído del cielo,
oh lucero de la mañana[a], hijo de la aurora!
Has sido derribado por tierra,
tú que debilitabas a las naciones.
13 Pero tú dijiste en tu corazón:
“Subiré al cielo,
por encima de las estrellas de Dios levantaré mi trono,
y me sentaré en el monte de la asamblea,
en el extremo norte.
14 “Subiré sobre las alturas de las nubes,
me haré semejante al Altísimo.”
15 Sin embargo, has sido derribado al Seol,
a lo más remoto del abismo.
16 Los que te ven te observan,
te contemplan, y dicen:
“¿Es éste aquel hombre que hacía temblar la tierra,
que sacudía los reinos,
17 que puso al mundo como un desierto,
que derribó sus ciudades,
que a sus prisioneros no abrió la cárcel[b]?”
18 Todos los reyes de las naciones,
todos ellos yacen con gloria,
cada uno en su sepulcro[c].
19 Pero tú has sido echado de tu sepulcro
como vástago desechado[d],
como ropa de muertos[e] traspasados a espada,
que descienden a las piedras de la fosa,
como cadáver pisoteado.
20 No estarás unido con ellos en el sepelio,
porque has destruido tu tierra,
has matado a tu pueblo.
Que no se nombre jamás la descendencia[f] de los malhechores.

Apocalipsis 12:7-10 

Después hubo una batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón, y el dragón y sus ángeles también lucharon, pero no pudieron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo. Así fue expulsado el gran dragón, que es la serpiente antigua que se llama Diablo y Satanás, y que engaña a todo el mundo. Él y sus ángeles fueron arrojados a la tierra.10 Entonces oí una fuerte voz en el cielo, que decía:«¡Aquí están ya la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios,y la autoridad de su Cristo!¡Ya ha sido expulsado el que día y noche acusaba a nuestros hermanosdelante de nuestro Dios!

¿Qué es Iniquidad?
Iniquidad se refiere a la cualidad de inicuo. Designa maldad, perversidad, abuso o gran injusticia, es decir, todo acto contrario a la moral, la justicia y la religión. La palabra proviene del latín iniquĭtas,iniquitātis, que traduce “cualidad de injusto”, y sus sinónimos son injusticia, maldad, infamia o ignominia.
A veces, por similitud fonética, iniquidad puede ser confundida con inequidad .En Derecho, se entiende como iniquidad el rigor desmedido en una ley, fallo o decisión.

Iniquidad en la Biblia

En un sentido bíblico, la iniquidad existe desde el principio, y aparece por primera vez en el Ángel Caído: “fuiste lleno de iniquidad, y pecaste” (Ezequiel, XXVIII: 16).
La iniquidad es maldad, impiedad o culpa, y su gravedad está por encima del pecado. Como tal, es una ofensa contra Dios, fundada en el desconocimiento y rechazo de las leyes del Señor. De hecho, si atendemos la versión en griego antiguo de la Biblia, notaremos que iniquidad ha sido traducida desde el término ἀνομία (anomía), que significa ‘desprecio por las leyes’, de lo cual se extrae que la iniquidad implica el irrespeto y la no sujeción a la autoridad de Dios o de la ley, derivando en otra posible acepción: anarquía.
En la iniquidad podemos reconocer el camino torcido o el desvío del camino correcto y, a pesar de su gravedad, Moisés, en el Antiguo Testamento, proclama al Señor como “el que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado” (Éxodo, XXXIV: 7).

¿Qué es Anomia?

La anomia es un concepto que se refiere, de una manera general, a la ausencia de ley, normas o convenciones. La palabra, como tal, proviene del griego ἀνομία (anomía).
De esta etimología se desprende su uso en el ámbito tanto de las ciencias sociales y como de psicología, en los cuales hace referencia a la ausencia de normas o convenciones en una sociedad o persona, o su irrespeto o degradación por un individuo o un grupo de individuos.

Anomia, en medicina, también puede referirse a un
 trastorno en el lenguaje caracterizado por las dificultades para recordar el nombre de las cosas. En este sentido, la palabra se compone con las voces a-, que denota negación, y el latín nomen, que significa ‘nombre’. Las consecuencias de la anomia van desde la inadaptación a las normas sociales, hasta la trasgresión de las leyes y las conductas antisociales.
Anomia social
En las disciplinas de las ciencias sociales y la sociología, la anomia está relacionada con la falta de normas o convenciones sociales o su degradación como producto de un conjunto de factores.
El sociólogo francés Émile Durkheim consideraba que la naturaleza humana necesitaba una autoridad que le pusiera límites (normas, convenciones) a sus pasiones y deseos, puesto que su ausencia podía llegar a ser destructiva para el propio individuo.
Durkheim también refiere cómo las desigualdades producto de las dinámicas sociales y económicas del capitalismo influyen en la anomia social. Los individuos, al sentir que las normas y convenciones bajo las cuales viven carecen de sentido de justicia y equidad, dejan de respetarlas porque consideran que han perdido sentido para ellos.
De hecho, Robert K. Merton, considera que la anomia puede considerarse una consecuencia de la disociación entre las aspiraciones culturales de una sociedad y los medios o caminos con que los individuos cuentan para alcanzarlas, lo cual supone que para lograr dichas metas los individuos deban, en ocasiones, violentar ciertas normas sociales, lo que deriva en una ruptura de la que se originan las conductas antisociales.
Anomia en psicología
La anomia es una perturbación psicológica que dificulta que una persona se comporte de acuerdo con el conjunto de normas y convenciones de tipo jurídico, cultural o moral que rigen la vida en sociedad.
El comportamiento humano está regulado constantemente por este conjunto de reglas explícitas o implícitas, que constituyen un modelo de control social, al cual al individuo le cuesta adaptarse, debido a su propia naturaleza humana.
En la anomia psicológica, el individuo valora sus intereses y motivaciones individuales por encima de los intereses sociales porque ha dejado de respetarlos puesto que para él todas esas normas y convenciones han perdido su sentido.
Anomia asiliente
La anomia asiliente es una conducta que se caracteriza por la visión negativa y errónea que desarrolla un individuo de sí mismo. En la anomia asiliente, la persona tiene una idea distorsionada de sí misma y de sus capacidades, de manera que no se siente en condiciones de salir exitosa de una situación difícil o adversa, más bien reacciona demostrando sus limitaciones o incapacidades. Puede ser padecida por un individuo o por todo un grupo social.
La anomia asiliente es consecuencia de situaciones de marginación y exclusión, bien sea social, racial o étnica. Los grupos que padecen este tipo de discriminaciones sienten que no pueden lograr lo que se proponen o lo que quieren, ni satisfacer sus necesidades o motivaciones personales, aunque en realidad sí puedan. Por ello, afecta gravemente el crecimiento personal y económico de los individuos. Lo opuesto a la anomia asiliente es la resiliencia social, que es la capacidad para adaptarse o sobreponerse a las adversidades.
Anomia en medicina
Se conoce como anomia un trastorno del lenguaje en el cual el individuo presenta dificultades para llamar las cosas por su nombre. Puede presentarse de forma parcial o total.
La anomia es una de las características principales de los síndromes afásicos. Con la edad, se considera normal que la mayoría de las personas sufra un grado moderado de anomia.

sábado, 9 de julio de 2016

Pensamientos

“Dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida, quién cree en mí, aunque haya muerto vivirá; y todo aquél que vive y cree en mí no morirá para siempre”
Juan 11: 25 y 26
“En la casa de mi Padre hay muchas moradas; que si no fuese así, os lo hubiera yo dicho. Yo voy a prepara lugar para vosotros y cuando habré ido, y os habré preparado lugar, vendré otra vez, y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, estéis también vosotros”
Juan 14: 2 y 3
“Y siendo hijos seremos también herederos: herederos de Dios, y coherederos con Jesu-Cristo con tal, no obstante, que padezcamos con Él a fin de que seamos con Él glorificados.
A la verdad yo estoy firmemente persuadido de que los sufrimientos o penas de la vida presente no son de comparar con aquella gloria venidera, que se ha de manifestar en nosotros”
Romanos 8:17 y 18
“Según está escrito; por Ti, ¡Oh Señor!, somos entregados cada día en manos de la muerte: somos tratados como ovejas destinadas al matadero.
Pero en medio de todas estas cosas triunfamos por virtud de aquel que nos amó.
Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados… ni otra ninguna criatura podrá jamás separarnos del amor de Dios, que se funda en Jesucristo nuestro Señor”
Romanos 8:38 y 39
“Como quiera que ninguno de nosotros vive para sí, ninguno de nosotros muere para sí.
Que como somos de Dios, si vivimos para el Señor vivimos, y si morimos para el Señor morimos. Ora, pues, vivamos, ora muramos, del Señor somos.
Porque a este fin murió Cristo y resucitó: para redimirnos y adquirir un soberano dominio sobre vivos y muertos”
Romanos 14:7 al 9

https://www.youtube.com/watch?v=x2pHkxELsQs

Pensamientos para un difunto

Difuntos

“Dicen que las alegrías, cuando se comparten, se agrandan.
Y que en cambio, con las penas pasa al revés. Se achican.
Tal vez lo que sucede, es que al compartir, lo que se dilata es el corazón.
Y un corazón dilatado está mejor capacitado para gozar de las alegrías
y mejor defendido para que las penas no nos lastimen por dentro.”
Mamerto Menapace
“La muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. La vida sí que nos los roba muchas veces y definitivamente.”
François Mauriac
“El duelo no es un camino fácil pero… sino lo fuera… dejaría de tener sentido toda nuestra existencia.”
Verónika
“Solo sanamos de un dolor cuando lo padecemos plenamente.”
Marcel Proust
“No perdiste a nadie: el que murió, simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón”
Facundo Cabral
“Al que se va, sólo queda la espera de volver a encontrarlo un día por la siega”
M.J. Márquez
“No hay muerte, hay mudanza. Y del otro lado te espera gente maravillosa”
Facundo Cabral
“La muerte solo tiene importancia en la medida en que nos hace reflexionar sobre el valor y el sentido de la vida”
André Malraux
“Si la muerte no fuera el preludio a otra vida, la vida presente seria una burla cruel”
Mahatma Gandhi
“Recordar es el mejor modo de olvidar.”
Sigmund Freud
:Únicamente aquellos que evitan el amor, pueden evitar el dolor del duelo. Lo importante es crecer, a través del duelo, y seguir permaneciendo vulnerables al amor.:
John Brantner
“Amar al otro es renunciar a poseerlo, incluso muerto; renunciar a que vuelva, descubrir que sigue estando ahí, en un silencio que ya no nos causa pavor, en un desierto que se hace acogedor de lo más valioso que tenemos, lo esencial de lo que permanece cuando ya no se puede nada.”
Jean-Yves Leloup
“Amar a alguien, es decirle: no morirás.”
Gabriel Marcel
“Lo que una vez disfrutamos, nunca lo perdemos. Todo lo que amamos profundamente se convierte en parte de nosotros mismos.”
Helen Keller
“El Dios en quien yo creo no nos manda el problema, sino la fuerza para sobrellevarlo.”
Harold S. Kushner
“El amigo que está en silencio con nosotros, en un momento de angustia o incertidumbre, que puede compartir nuestro pesar y desconsuelo… y enfrentar con nosotros la realidad de nuestra impotencia, ése es el amigo que realmente nos quiere.”
Henri Nouwen
“Nadie puede explicarnos el dolor, su ilimitado alcance ni sus profundidades enigmáticas. Nadie nos puede descubrir el vacío que deja en el mismo centro de nuestro ser, un vacío que nada lo llena.”
Ruth Coughlin
“Eres más consciente que antes de lo que es importante y lo que es trivial. Tu ser querido vivió, pero tú todavía estas vivo. ¡Vale la pena esperar al futuro!”
H. David Thoreau
“Señor, dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, valor para cambiar las cosas que puedo y sabiduría para poder diferenciarlas.”
Reinhold Niebuhr
“El pesar oculto, como un horno cerrado, quema el corazón hasta reducirlo en cenizas.”
W. Shakespeare.
“La muerte se lleva todo lo que no fue, pero nosotros nos quedamos con lo que tuvimos.”
Mario Rojzman
“Señor, dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, valor para cambiar las cosas que puedo y sabiduría para poder diferenciarlas.”
Reinhold Niebuhr
“El que acepta sufrir, sufrirá la mitad de la vida; el que no acepta sufrir, sufrirá durante su vida entera.”
Confucio

lunes, 11 de abril de 2016

La Oración


"¿Cómo puedo ser un guerrero de oración?"

Respuesta: Aunque la frase "guerrero de oración" no se encuentra en las Escrituras, generalmente un guerrero de oración es considerado como un cristiano que ora continuamente y con eficacia para otros en la manera de orar enseñado en las Escrituras. Por lo tanto, los guerreros de oración oran a Dios Padre (Mateo 6:9), en el poder del Espíritu Santo (Efesios 3:16; Judas 1:20) y en el nombre de Jesús (Juan 14:13).
 
Ser un guerrero de oración es participar en la batalla espiritual y pelear la buena batalla de la fe con toda la armadura de Dios puesta y "orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu." (Efesios 6:10-18)

Mientras que todos los cristianos deben ser guerreros de oración, hay algunas personas que sienten que tienen una capacidad especial y única para orar y han sido llamados por Dios para orar como su ministerio especial. La Biblia nunca especifica a ciertas personas que oren más a menudo, más diligentemente o más eficazmente que otros cristianos, pero hay los que oran diligentemente que son conocidos por su énfasis en la oración.
 Pablo ordena que "se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres" (1 Timoteo 2:1), y no dice nada que indicara que algunas personas están exentas de hacerlo. Todos los creyentes en Cristo tenemos al Espíritu Santo quien nos ayuda a comunicar nuestras peticiones de oración (Romanos 8:26-27).
Todos los creyentes debemos estar orando en el nombre de Jesús, que significa que Jesucristo es nuestro Señor y Salvador, que confiamos en Él para todo, incluyendo su intercesión con el Padre para nosotros en todas las cosas, y que vivimos y oramos conforme a la voluntad de Dios. Orar en el nombre de Jesús no significa simplemente añadiendo "en nombre de Jesús" a una oración. Por el contrario, significa orar en sumisión a su voluntad.

Como guerreros de oración, nos regocijamos en todas las cosas y tenemos un espíritu de agradecimiento por lo que Dios está haciendo en nuestras vidas y las vidas de otros, y nuestros propios espíritus crecen día a día al darnos cuenta de la magnitud de nuestras bendiciones.
Sabemos con certeza que Dios proveyó el aliento que acabamos de respirar (Isaías 42:5); que Él ha perdonado nuestros pecados pasados, presentes y futuros (1 Juan 2:12); que nos ama con un amor eterno (Efesios 2:4-7); y que tenemos un lugar en el cielo con nuestro Señor (1 Pedro 1:3-5).
Nuestros corazones están llenos de alegría y paz, y rebosan con amor a Dios, y queremos que otros tengan este mismo amor, gozo y paz. Por lo tanto, trabajamos para ellos por la oración.

La oración efectiva es de hecho trabajo. Tenemos que aprender a caminar con Dios, así que meditamos diariamente sobre Él y sus caminos para llegar a ser más humildes, que es esencial para la oración efectiva (2 Crónicas 7:13-15).
También estudiamos las Escrituras cuidadosamente todos los días para aprender lo que es agradable a Dios, y por lo tanto, lo que constituye la oración aceptable. Aprendemos a eliminar obstáculos a la oración (Marcos 11:25; 1 Pedro 3:7; 1 Juan 3:21-22) y no contristar al Espíritu de Dios (Efesios 4:30-32).
Comprendemos que estamos en una batalla espiritual con Satanás, así que debemos orar por nuestro propio bienestar espiritual para mantener nuestra fuerza y nuestro enfoque en orar por los demás (Efesios 6:12-18).

Los guerreros de oración tienen un corazón para Dios, un corazón para orar, un corazón para las personas y un corazón para la Iglesia de Cristo. Por lo tanto, oramos continuamente y confiamos en que Dios responda a cada oración según su perfecta voluntad y en su momento oportuno. 

 

jueves, 3 de marzo de 2016

Sabiduría

'Porque el Señor da la sabiduría;
conocimiento y ciencia brotan de sus labios'.Proverbios 2:6.

'Así que tengan cuidado de su manera de vivir. No vivan como necios sino como sabios, aprovechando al máximo cada momento oportuno, porque los días son malos'.Efesios 5:15-16.
'Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará, pues Dios da a todos generosamente sin menospreciar a nadie'.Santiago 1 :5.
'En cambio, la sabiduría que desciende del cielo es ante todo pura, y además pacífica, bondadosa, dócil, llena de compasión y de buenos frutos, imparcial y sincera'.Santiago 3:17.
'¿Acaso no lo sabes?
¿Acaso no te has enterado?
El Señor es el Dios eterno,
creador de los confines de la tierra.
No se cansa ni se fatiga,
y su inteligencia es insondable'. Isaías  40:28.
'A ti, Dios de mis padres,
te alabo y te doy gracias.
Me has dado sabiduría y poder,
me has dado a conocer lo que te pedimos,
¡me has dado a conocer el sueño del rey!  Daniel  2:23.
'Hasta un necio pasa por sabio si guarda silencio;
se le considera prudente si cierra la boca'. Proverbios 17:28.
'El temor del Señor es corrección y sabiduría;
la humildad precede a la honra'.Proverbios-15:33.
'Más vale adquirir sabiduría que oro;
más vale adquirir inteligencia que plata'.Proverbios 16:16.
'Nunca preguntes por qué todo tiempo pasado fue mejor. No es de sabios hacer tales preguntas'.Eclesiastés 7:10.
 'El orgullo solo genera contiendas,
pero la sabiduría está con quienes oyen consejos'.Proverbios 13:10.
'Compórtense sabiamente con los que no creen en Cristo, aprovechando al máximo cada momento oportuno. Que su conversación sea siempre amena y de buen gusto. Así sabrán cómo responder a cada uno.Colosenses 4:5-6.
'¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que lo demuestre con su buena conducta, mediante obras hechas con la humildad que le da su sabiduría'.Santiago 3:13.
 'Que nadie se engañe. Si alguno de ustedes se cree sabio según las normas de esta época, hágase ignorante para así llegar a ser sabio.1 Corintios 3:18.
'El que adquiere cordura a sí mismo se ama,
y el que retiene el discernimiento prospera'.Proverbios 19:8.
'Con el orgullo viene el oprobio;
con la humildad, la sabiduría'.Proverbios 11:2.
'El que refrena su lengua protege su vida,
pero el ligero de labios provoca su ruina'.Proverbios 13:3.
'Enséñanos a contar bien nuestros días,
para que nuestro corazón adquiera sabiduría'.Salmos 90:12.
'Al necio no le complace el discernimiento;
tan sólo hace alarde de su propia opinión'.Proverbios 18:2.
'Por tanto, todo el que me oye estas palabras y las pone en práctica es como un hombre prudente que construyó su casa sobre la roca'.Mateo 7:24.
'Porque mis pensamientos no son los de ustedes,
ni sus caminos son los míos
—afirma el Señor—'.Isaías 55:8.
'En verdad, quien me encuentra, halla la vida
y recibe el favor del Señor'.Proverbios 8:35.
'El que es paciente muestra gran discernimiento;
el que es agresivo muestra mucha insensatez.´Proverbios 14:29.
'El de sabio corazón acata las órdenes,
pero el necio y rezongón va camino al desastre'.Proverbios 10:8.
'También esto viene del Señor Todopoderoso,
admirable por su consejo
y magnífico por su sabiduría'. Isaías  28:29.
'¿Acaso no lo sabes?
¿Acaso no te has enterado?
El Señor es el Dios eterno,
creador de los confines de la tierra.
No se cansa ni se fatiga,
y su inteligencia es insondable'.Isaías 40:28.
'A ti, Dios de mis padres,
te alabo y te doy gracias.
Me has dado sabiduría y poder,
me has dado a conocer lo que te pedimos,
¡me has dado a conocer el sueño del rey!'Daniel 2:23.
'Hasta un necio pasa por sabio si guarda silencio;
se le considera prudente si cierra la boca'.Proverbios17:28.
'El temor del Señor es corrección y sabiduría;
la humildad precede a la honra'.Proverbios-15:33.

martes, 9 de febrero de 2016

Eclesiastés 3

https://www.youtube.com/watch?v=01yeS4Sir1w
1Todo tiene su momento oportuno; hay un tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo:
2
Un tiempo para nacer, y un tiempo para morir; un tiempo para plantar, y un tiempo para cosechar;
3
un tiempo para matar, y un tiempo para sanar; un tiempo para destruir, y un tiempo para construir;
4
un tiempo para llorar, y un tiempo para reír; un tiempo para estar de luto, y un tiempo para saltar de gusto;
5
un tiempo para esparcir piedras, y un tiempo para recogerlas; un tiempo para abrazarse, y un tiempo para despedirse;
6
un tiempo para intentar, y un tiempo para desistir; un tiempo para guardar, y un tiempo para desechar;
7
un tiempo para rasgar, y un tiempo para coser; un tiempo para callar, y un tiempo para hablar;
8
un tiempo para amar, y un tiempo para odiar; un tiempo para la guerra, y un tiempo para la paz.
9
¿Qué provecho saca quien trabaja, de tanto afanarse?
He visto la tarea que Dios ha impuesto al *género humano para abrumarlo con ella.
Dios hizo todo hermoso en su momento, y puso en la *mente humana el sentido del tiempo, aun cuando el *hombre no alcanza a comprender la obra que Dios realiza de principio a fin.
Yo sé que nada hay mejor para el hombre que alegrarse y hacer el bien mientras viva;
y sé también que es un don de Dios que el hombre coma o beba, y disfrute de todos sus afanes.
Sé además que todo lo que Dios ha hecho permanece para siempre; que no hay nada que añadirle ni quitarle; y que Dios lo hizo así para que se le tema.
Lo que ahora existe, ya existía; y lo que ha de existir, existe ya. Dios hace que la historia se repita.
He visto algo más en esta vida: maldad donde se dictan las sentencias, y maldad donde se imparte la justicia.
Pensé entonces: «Al justo y al malvado los juzgará Dios, pues hay un tiempo para toda obra y un lugar para toda acción.»
Pensé también con respecto a los *hombres: «Dios los está poniendo a prueba, para que ellos mismos se den cuenta de que son como los animales.
Los hombres terminan igual que los animales; el destino de ambos es el mismo, pues unos y otros mueren por igual, y el aliento de vida es el mismo para todos, así que el hombre no es superior a los animales. Realmente, todo es absurdo,
y todo va hacia el mismo lugar. »Todo surgió del polvo, y al polvo todo volverá.
»¿Quién sabe si el espíritu del hombre se remonta a las alturas, y el de los animales desciende a las profundidades de la tierra?»
He visto, pues, que nada hay mejor para el hombre que disfrutar de su trabajo, ya que eso le ha tocado. Pues, ¿quién lo traerá para que vea lo que sucederá después de él?